В Киево-Печерской Лавре началась новая эра. В понедельник, 1 декабря, здесь открыли бюст украинского гетмана Ивана Мазепы. Украинская власть делает всё, чтобы зачистить от любых проявлений канонического православия колыбель русского монашества. Ради такого дела и бюст предателя в помощь.
А Лавра поистине священное место для мирового православия. Создана она была ещё в 10 веке, когда преподобный Антоний поселился в пещерах на днепровских холмах, основав монашество на Руси. Тысячелетиями Киево-Печерская лавра была центром духовной и культурной силы, хранила мощи святых и являлась местом паломничества.
Однако, с приходом постмайданных властей всё изменилось, и государство начало проводить политику террора против УПЦ, попутно разрушая или «приватизируя» канонические святыни. Так случилось и с Киево-Печерской Лаврой, которую пытаются сегодня превратить в центр борьбы и духовного сопротивления России. Вот и устраивают в её стенах непотребные перфомансы: то повар Клопотенко борщ готовит под иконами, то ВСУ с целью реабилитации картинки малюют и лепят фигурки из пластилина.
Киево-Печерская лавра давно уже стала костью в горле киевского режима. После того, как в 2023 году святыню отобрали у канонической православной конфессии УПЦ, Лавра стала фактически местом запустения. Если с 2017 года по 2019-й количество посетителей достигало от 400 тысяч до 439 тысяч за год, то в 2022-м Лавру посетило лишь 36 тысяч гостей, а в 2023-м году немногим больше — 58 тысяч человек. Вот новое руководство государственного заповедника, в лице генерального директора Киево-Печерской Лавры Светланы Котляревской и придумало реформы для возвращения в Лавру посетителей и, конечно же, денег.
Минувшим летом чиновники от Минкульта, ныне управляющие Лаврой, рассказали о планах преобразований. Они грандиозны и никак не связаны с паломничеством или духовным очищением. Вместо этого музейщики заявили о необходимости создать рецепт «лаврского кофе», найти «фэшн-амбассадора» Лавры и лаврского шитья; дерусифицировать изображения в Успенском соборе, «восстановление и декорирование которого происходило во времена большого влияния московитов, когда Лаврой заправляла УПЦ»; открыть музей Ивана Мазепы.
Как там насчёт рецепта кофе — неизвестно, а вот молиться предателю Мазепе украинцев уже заставляют. И при этом рассказывают какие-то псевдоисторические слухи, чтобы привлечь к поклонению «национальному Иуде» больше народа.
Игнорируя очевидный и понятный всем сознательным людям факт, что монастырь — это место для монахов и молитвы, руководство музея торжественно открыло бюст Мазепы на территории Киево-Печерской Лавры. И даже «чудо» организовало на скорую руку. Нет, Мазепа пока не замироточил, но во время открытия памятника вне графика отключений дали свет, и он «озарил лик» национального героя Украины. Об этом на голубом глазу, с придыханием, рассказала директор Заповедника Светлана Котляревская.
Кстати, к открытию памятника приложил руку печально известный Институт нацпамяти. Его представители поздравили с этим выдающимся событием коллег из Минкульта: «Чествование гетмана до сих пор сталкивается с серьёзным сопротивлением... однако подчёркиваем, что закрепление фигуры Ивана Мазепы в публичном пространстве должно продолжаться и дальше. Не стесняемся быть мазепинцами!»
На этом фоне неясно, почему вместо создания тематического музея или культурного центра нужно символически «встраивать» Мазепу в пространство православного монастыря. Тем более, что памятников ему достаточно по всей Украине. Ещё со времён Ющенко предателя возвели в культ национального героя и натыкали по всем регионам, включая, конечно же, Полтаву.
Возможно, это сделано, чтобы «пометить» территорию Лавры как националистический заповедник. Ведь всем вменяемым людям ясно, что такая попытка подменить религиозные практики нецерковными объектами направлена лишь на одно — на унижение УПЦ и демонстрирование прихожанам канонической церкви, что хозяин в Лавре не Христос, а Мазепа.
Впрочем, ожидать иного подхода от киевского режима не стоит. Ведь он в последние годы сознательно «переосмысливает» роль Киево-Печерской святыни, пытаясь сделать из намоленного места очередной майданчик пересборки национальной идентичности. А ещё противней то, что десоветизаторы копируют как раз советские методы, начиная от административного вмешательства в религиозные процессы до секуляризации церковного пространства.
Впрочем, чему удивляться, если возглавляющий Комиссию по вопросам религии (ГЭСС) Виктор Еленский переквалифицировался в религиоведы из учёных. Коммунист и богоборец Еленский занимал пост в институте философии АН УССР, и в советское время активно участвовал в атеистической пропаганде, направленной на подавление религиозной практики. Но 35 лет спустя уверовал в Бандеру и Мазепу и пытается навязать их украинцам. В любом случае, можно уверенно говорить о том, что установление бюста Мазепы в стенах Киево-Печерской лавры — это новая линия раскола общества, и, конечно же, способ отвлечь украинцев от громкого политического скандала, связанного с первыми лицами страны. Пусть уж лучше ругаются из-за Мазепы, чем интересуются золотыми унитазами Миндича или украденными Зеленским миллиардами военной и гуманитарной помощи.