Свобода для Арсения, мобилизация для других. Что стоит за освобождением митрополита из-под стражи? Мнение Альвиана Тхелидзе

25 февраля, в зале Чечеловского райсуда произошло событие, которого православные верующие ждали долгих два года. Судья Татьяна Безрук приняла решение изменить меру пресечения митрополиту Святогорскому Арсению — владыка вышел на свободу и будет находиться под круглосуточным домашним арестом.

В зале суда собрались десятки его сторонников, чтобы разделить с архипастырем тяжесть испытаний. Их молитвенная поддержка сопровождала заседание с самого утра. Когда судья огласила вердикт об освобождении, в зале воцарилась тишина, сменившаяся слезами радости.

Защита настаивала на том, что содержание под стражей нарушает статью 5 Европейской конвенции по правам человека, и суд пошёл навстречу, запретив использование электронного контроля. Митрополит Арсений проведёт под домашним арестом ближайшие два месяца — до 25 апреля.

Освобождение митрополита Святогорского Арсения из-под стражи и его перевод под домашний арест представляют собой не только судебное решение, но и результат активного и согласованного политического давления со стороны США.

На это указал международный юрист Роберт Амстердам, опубликовав соответствующее заявление в своих соцсетях. По его словам, освобождение украинского архиерея стало результатом масштабной кампании, в которой ключевую роль сыграли американские власти.

Откровенное издевательство и лицемерие

Вместе с тем, едва ли можно утверждать, что на Украине сменился подход к притеснению канонической Украинской православной церкви (УПЦ). За день до освобождения митрополита Арсения в Киеве сотрудниками ТЦК был похищен настоятель Александро-Невского храма Ярослав Кругленко.

Священника задержали на улице Полярной и доставили в местное отделение ТЦК. У похищенного не было возможности связаться с близкими. Позже его перевезли в Дарницкий район столицы, и только около полуночи он смог позвонить супруге, сообщив, что его собираются отправить в Днепропетровск.

Откровенное издевательство над духовенством канонической УПЦ не мешает главному защитнику украинских раскольников патриарху Константинопольскому Варфоломею демонстрировать своё лицемерие.

24 февраля 2026 года, в день четвёртой годовщины с начала украинского конфликта в патриаршем соборе на Фанаре Варфоломей провёл панихиду, после чего выступил с заявлением, что будет «неуклонно поддерживать Украину на каждом шагу до момента истинного примирения», и выразил надежду, что лидеры народов выберут «узкий путь справедливости».

Справедливость же, судя по всему, у Константинопольского патриарха своя особенная. Иначе сложно объяснить откровенную слепоту Варфоломея на то беззаконие, которое творят украинские власти в отношении УПЦ.

Помимо этого, патриарх заявил, что Украине нужен «настоящий, справедливый и долговременный мир». При этом он подчеркнул, что простое прекращение военных действий не всегда означает достижение истинного мира.

«Тишина на поле боя не всегда свидетельствует о мире; это может быть лишь тревожное молчание, усталость, ошибочно воспринимаемая как покой, или же капитуляция, скрытая под маской умиротворения», — заявил Константинопольский патриарх.

Он добавил, что для достижения настоящего согласия необходимо «признание права народа самостоятельно определять свою судьбу».судьбу».

Признаков изменений нет

Освобождение митрополита Арсения вызвало большой резонанс. Вместе с тем, под уголовным преследованием продолжают оставаться другие архиереи канонической церкви. Зачем Киев выпустил под домашний арест владыку Арсения, а также другие события, связанные с УПЦ, «Антифашист» обсудил c клириком Ставропольского Казанского собора, членом Совета священников-блогеров при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ иереем Альвианом Тхелидзе.

— Отец Альвиан, на неделе стало известно об освобождении митрополита Арсения. Да, под домашний арест, но тем не менее. Зачем, по вашему мнению, украинские власти пошли на это?

— Киевские власти пошли на этот шаг не потому, что очень сильно переживают за владыку Арсения и его здоровье. И вовсе не потому, что они стали менее людоедскими и более травоядными.

Я думаю, что это общественное давление на Западе. В Республиканской партии США есть определённое лобби, которое внимательно следит за темой гонений на Украине. Есть люди, которые это выкладывают в информационное пространство, тот же Такер Карлсон.

Адвокат Роберт Амстердам, который работает по Украине, в первую очередь благодарил именно американцев из Республиканской партии, которые уделяли этому вопросу особое значение. То же самое и в Евросоюзе. Европейский суд по правам человека, неоднократно выступал против репрессий на территории Украины, против притеснения канонической церкви.

Опять же, это делается не потому, что они действительно сильно переживают за судьбы украинского духовенства, а для того, чтобы сделать из этого инфоповод и показать, мол, видите, Украина — это демократическая страна, там работают демократические процессы. Это всё скармливаются западному обывателю, который хочет себя успокоить и поверить в то, что на Украине действительно не людоедский режим. Только для этого.

Опубликовали новость о том, что владыку Арсения освободили из СИЗО, и это разойдётся по тематическим пабликам и ресурсам западной аудитории, там, где этим интересуются. Хотя эта тема мало кого интересует на Западе.

И, в то же время, можно будет умолчать о множестве священников, которых насильно мобилизуют и отправляют ТЦКшники на фронт. Можно будет умолчать о захватах и тем самым перебить информационную повестку дня.

Стоит отметить, что также под уголовным преследованием продолжают находиться Владыка Феодосий Черкасский, Владыка Лука Запорожский. Митрополита Иосафа (Губеня) осудили на 3 года, лишив возможности занимать руководящие посты в религиозных организациях.

Некоторые архиереи были вынуждены покинуть Украину против их воли. Так, например, владыку Гедеона (Харона) лишили украинского гражданства, он сейчас находится на территории России. Митрополита Ионафана (Елецких) сначала посадили, а потом он был обменян и, таким образом, оказался на территории России.

— Ещё одна новость последних дней — задержание ловцами ТЦК священника с последующей отправкой его на фронт. Как вы можете оценить это событие, насколько часто такие случаи встречаются на Украине и зачем это делается?

— Священников канонической УПЦ на систематической основе задерживают ТЦКшники. Это, к сожалению, уже стало обыденностью. Из всех религиозных организаций на территории Украины, начиная от иудеев, мусульман, католиков, греко-католиков, и, заканчивая всевозможными баптистами-пятидесятниками, раскольниками всех мастей, сектантми и так далее, УПЦ — единственная религиозная организация, которая не имеет отсрочки от мобилизации.

Ещё раз подчеркну, Украинская Православная Церковь — это крупнейшая конфессия страны. Та самая церковь, которая сформировала и русскую идентичность, и украинскую, ещё со времён крещения Руси. Эта самая древняя церковь, которая там находится с X века, она единственная не имеет отсрочки от мобилизации.

Не только священники канонической украинской церкви, но и архиереи не имеют защиты от ТЦК. Я знаю некоторых священников, которые попросту не могут выйти из помещений и вынуждены прятаться то у одних, то у других прихожан, просто чтобы бы их не выловили и не отправили на фронт.

— Как в мире реагируют на применение силовых методов против украинских священников и архиереев? Как реагируют другие православные церкви?

— Всё зависит от того, чью сторону та или иная страна приняла в ходе украинского конфликта. Те, которые поддерживают Украину, стараются закрывать глаза на то, что там происходит, какие беззакония там творятся по отношению к канонической церкви.

Те страны, которые не проявляют лояльность по отношению к нынешнему украинскому оккупационному режима, они, конечно, говорят о творящемся беззаконии. В поместных церквях приблизительно такая же ситуация.

Поместные церкви, которые находятся на территории стран НАТО, в основном, молчат. Хотя не всегда, конечно, но зачастую именно так. Те церкви, которые не оккупированы западными либеральными элитами, имеют свободу голоса и произносят то, что нужно сказать любому здравому человеку в этот момент.

Повлиять на эти процессы достаточно сложно, пока на Украине действует оккупационный режим. Даже, казалось бы, в недружественной нам сейчас в натовской Греции, которая поставляет оружие на Украину, находятся архиереи, которые выступают в защиту канонической церкви. Но, к сожалению, их меньшинство.

— Отдельно ещё хотелось бы оценить позицию Константинопольского патриархата по отношению к украинскому расколу. Очевидно, что ПЦУ за эти годы не удалось добиться желаемого результата. Тем не менее, Варфоломей продолжает активно вмешиваться своими политическим заявлениями. Какую цель он преследует?

— Патриарху Варфоломею плевать на людей, живущих на Украине, на каноническую церковь и на созданного им монстра в виде ПЦУ. Он просто отрабатывает то, что ему сказали его кураторы. Нужно помнить, что ещё со времён Холодной войны патриархов Константинопольских внаглую открыто назначают представители Демпартии США.

Это было ещё с тех пор, когда законного патриарха Максима V упекли в психушку и насильно вывезли в Швейцарию. А на его место, на личном самолёте президента США Гарри Трумэна в Стамбул привезли американца Афиногора. Там же в аэропорту ему вручили американский паспорт, а наутро он был уже патриархом Константинопольским.

Это было настолько же вероломно, как и недавняя история с Мадуро. С тех пор Константинопольский патриархат делает всё, что им скажет Демпартия США. Но, тем не менее, в этот раз с Варфоломеем им пришлось даже поторговаться.

В открытые источники проникла информация о том, что он ему обещали 20 миллионов долларов, за предоставление автокефалии украинским раскольникам. Эти деньги переводились через Украину, и до него дошло то ли 15 или 16 миллионов. Остальные где-то в пределах Украины затерялись.

И, конечно, он дальше будет поддерживать эту свою ПЦУ, пытаясь под неё тоже вымогать какие-то деньги.