Пётр Толочко — человек, вернувший Древний Киев Москве
На современной Украине для многих, у кого был и остаётся мозг, как аппарат мышления, а не физиологическая принадлежность, их было трое. Людей, которые олицетворяли целое направление в гуманитарной жизни общества и страны-Украины.
Они были моральными авторитетами нации, а что может быть выше этого?
Был жив актёр Богдан Ступка — можно было говорить об украинском кино. Этот титан экрана и сцены был органичен во всём и везде. А в мире грёз и вдохновения на целлулоиде и потом и в цифре он мог быть кем угодно. Мог сыграть кого и что угодно. И ему безоговорочно верили. Он был король, а все остальные талантливо, да-да, талантливо играли свиту. Король ушёл — свита превратилась в толпу. По-прежнему не бесталанную, но потерянную. А значит, и бессмысленную. Для искусства, которое должно жить в веках.
Был поэт Борис Олийнык, и все понимали: на Украине есть поэзия, устремлённая в вечность, хотя подчас и опирающаяся на сиюминутную конъюнктуру. Олийнык ходил в политику много раз, но — вот она, примета гения! — ни разу ею не запачкался и не замарался. Ни когда Михаилу Горбачёву в период торжества олицетворяемого им предательства посвятил книгу «Князь тьмы». Ни когда, веря в коммунистические идеалы, написал о своих однопартийцах статью «Коммутанты». Ни когда на Украине начал воцаряться морок нацизма и неонацизма, а он, заявивший о своём кредо «Я тем уже горжусь, что украинец сроду...», доказывал, что можно быть украинцем, но при этом не быть нацистом-человеконенавистником. Осталась поэзия. Но на Украине её стараются забыть. И под дулами автоматов и страхом репрессий этого можно добиться.
Сейчас он, Пётр Толочко, остался один. И пока можно говорить, что на Украине есть археология. Да что там археология! — вообще историческая наука в самом широком общепринятом смысле. История, старающаяся изучать правду жизни, а не мифы о ней. Сложная наука.
В этом году Пётр Петрович Толочко (он достоин, чтобы его величали по имени-отчеству не только из-за общепринятой вежливости) в феврале отпраздновал свой 85-летний юбилей, но в Киеве находится под домашним арестом — власть фюрера украинского народа Владимира Зеленского считает, что он посягает на основы украинской государственности.
И это он, человек с такими подлинными регалиями, что каждой из них другой человек мог бы гордиться всю жизнь. Он — советский и украинский историк-медиевист, археолог, профессор, академик Национальной академии наук (НАН) Украины, иностранный член Российской академии наук (РАН), член Академии Европы и Международного союза славянской археологии, народный депутат Украины III—IV созывов, дважды лауреат Государственной премии УССР и Украины в области науки и техники и т.д. и т.п.
А ещё он — в 1987—2017 директор Института археологии НАН Украины (c 2017 года — почётный директор). А до этого он с 1961 года в этом институте прошёл все ступени научного и человеческого роста и становления. От младшего научного сотрудника до директора. Защитил две диссертации, был учёным секретарём. Но главное дело его жизни — Киев. Древний и Средневековый Киев, который был похоронен под копытами и сапогами всех захватчиков — от монголо-татар до гитлеровцев, которые всё время рушили этот вечный город восточных славян.
Толочко в 1972—1987 годах был заведующим отделом археологии Киева, и, как сказал член Президиума Российского исторического общества, вице-президент Российской академии наук, директор Института археологии РАН Николай Макаров, в этом качестве он «нашёл и вернул Древний и Средневековый Киев». Всем. И всю жизнь доказывает, что, во-первых, Русь велика свои единством славянских племён, создавших своё государство. Во-вторых, Древняя Русь, которую ещё по привычке и для упрощения называют «Киевской», всегда развивалась самостоятельно. Да, развивалась под влиянием многих заимствований, но всегда была славянской, не стала ни каганатом под влиянием Большой Степи, ни упала под викингов, которых сами древние русичи призвали, чтобы те навели порядок.
«Пётр Петрович — замечательный, глубокий историк с очень своеобразным лёгким пером, что большая редкость у историка. Пётр Петрович — один из выдающихся археологов, историков, исследователей средневековой Руси. Мало кто сделал больше для изучения средневековой Руси, чем Пётр Петрович», — сказал академик Макаров.
И Толочко действительно раскопал и поднял из небытия и забвения веков Древний Киев. И теперь многие на Украине, как и я, тогда студент-историк, на раскопках таскавший мусор и лишний грунт, могут сказать: «Я копал Киев». И может, быть, это единственное путное, что сделано в жизни...
А председатель правления Российского исторического общества Руслан Гагкуев добавил: «Историк — хранитель исторического знания, исторической памяти, всю жизнь занимающийся сложным процессом познания исторической истины. Я думаю, что для всех нас жизненный пример Петра Петровича Толочко — ориентир. Академик украинской Академии наук, человек, который всю жизнь занимался изучением Древнерусского государства, конечно, хорошо видел и видит ошибочность того пути, по которому киевские политики вели украинский народ. При этом, несмотря ни на какое давление, он от своих убеждений не отказывается...».
И я не зря упомянул лёгкое перо академика Толочко. Все эти добрые слова о нём были сказаны на презентации книги Петра Петровича «Откуда пошла Руская земля». Книги о проблемах этнической истории Восточной и Центральной Европы в древности, о процессе складывания древнерусской народности древних русичей, из которых и пошли сегодняшние великороссы (русские), малороссы (украинцы) и белороссы (белорусы).
По Толочко, это три ветви единого могучего дерева, которое и создали 12 восточнославянских племён. И потому в названии книги земля «руская», с одним «с», а не с двумя, что завоевали себе уже русские, и сейчас гордо (хотелось бы, чтобы именно так) несут россияне.
Презентация состоялась 15 сентября 2023 года в Доме русского зарубежья имени Александра Солженицына. И книга пошла к людям. В ней Пётр Петрович аргументировано доказывает, что государственно-политическое становление Руси зиждилось, в первую очередь, на внутреннем общественном и социально-экономическом развитии. Как свидетельствуют письменные и археологические источники, в том числе, и найденные им, ещё до появления варяжских дружин на севере, а также хазарской экспансии на юге, восточные славяне имели структурированную политическую и территориальную организацию.
И сейчас можно ответить на вопрос, поставленный ещё в древней летописи «Откуда есть пошла Руская земля». А она всегда была на этом месте, и русичи — руськие люди — русские это много раз доказали. И ещё докажут, если надо будет.
Но вот этой аргументированной убеждённостью в единстве восточнославянского мира, в том, что трём ветвям единого народа нечего делить и — тем более! — враждовать между собой, лить кровь друг друга в распрях и в угоду внешним врагам, которых это единство больше всего злит, пугает и вызывает ненависть и зависть.
«Я думаю, что сейчас голос Петра Петровича, находящегося под домашним арестом, является голосом всего украинского исторического сообщества. К сожалению, многие из его представителей сейчас молчат либо сменили свою точку зрения в угоду политической конъюнктуре. Я думаю, эта ситуация показывает нам его как цельного человека, настоящего патриота своей Родины», — сказал ещё г-н Гагкуев.
И к этому можно только добавить, что в 2018 году академик Толочко представил в Доме Российского исторического общества свою книгу «История Украины VI—XXI веков», а в 2021 году в Доме русского зарубежья состоялась презентация книги «От Руси до Украины: Пути исторической памяти».
Россия ещё раз доказала, что мы едины. И хотя, как отметил директор Дома русского зарубежья имени Солженицына Виктор Москвин, впервые за 30-летнюю историю Дома презентация книги проходит без её автора, который на «демократической Украине» не может пользоваться ни интернетом, ни телефоном, в Москве о нём, помнят, его уважают и поддерживают.
А в своей стране Пётр Петрович оказался в изгнании. И нет большей трагедии, когда духовное зарубежье приходит домой...
Ну а мы, «копавшие Киев» с Петром Петровичем его ученики, понимаем, что это как в семье: пока живы родители, мы все — дети, так и здесь — пока жив учитель, мы всегда под его защитой. А это великая сила — защита учителя, если правильно понимать эту жизнь и находить в ней опоры.
