После Айвазовского и Репина украинцем станет Склифосовский
Воплями восторга встретила украинская громада решение знаменитого Метрополитен-музея изменить национальность русских художников Айвазовского и Репина. Теперь в ведущей экспозиции Нью-Йорка их именуют «украинцами».
Например, в музейных подписях к полотнам Репина говорится, что «этот украинский художник родился в сельском украинском городе Чугуев, когда он был частью Российской империи». Происхождение Ивана Айвазовского американцы указывают так: «Украина, крымский портовый город Феодосия на берегу Чёрного моря».
Чуть раньше подобные изменения были внесены в данные об Архипе Куинджи. Наплевать, что замечательный российский мастер Куинджи родился в Мариуполе, в семье бедного сапожника-грека. По церковной метрике он значился под фамилией Еменджи — «трудовой человек». Подняться до высот живописного мастерства помогло личное знакомство с мэтрами отечественной живописи — Айвазовским, Крамским, Репиным. Самое интересное, что кроме известного полотна Куинджи «Лунная ночь на Днепре» и нескольких других полотен на малороссийскую тематику все остальные его работы посвящены российскому Северу.
Комментируя действия американской стороны, Сергей Аксёнов отметил, что Айвазовский и Репин «были бы очень удивлены», если бы узнали, что они являются «украинскими художниками», а за высказывания о любви к России подверглись бы бандеровским гонениям. По мнению главы Крыма, «киевским недоумкам» и их западным хозяевам «надо украсть чужое», ведь у самих нет ничего своего:
«Но говорят в народе, что украденное ребром выпрет. Вспомните слова Айвазовского, что его, как русского в душе, радует каждая победа наших войск».
Увы, кроме Аксёнова, пока не раздаётся голосов в защиту действительного члена Императорской Академии художеств Ильи Ефимовича Репина. Упорно молчат Санкт-Петербург и Москва, где великий россиянин провёл практически всю свою творческую жизнь. Похоже, русские привычно позволяют глумиться над собственными гениями. Зато с бурными протестами уже выступил Национальный совет Крымского армянского общества (КАО).
— Назвать Айвазовского украинцем означает плюнуть в душу нашего народа, — заявляет председатель КАО Георгий Акопян.
— Запомните, он великий сын армянской нации, как неразрывной части народов Российской Империи. Тем более, никакого отношения наш Айвазовский не имеет к нынешнему нацистскому режиму Украины, — подчеркнула Джульетта Карапетян, глава Лиги армянских женщин РК «Майрик».
Позиция Запада предельно понятна. Если светочи русского мира родились в губерниях, находящихся сегодня на территории современной России, их попросту изымают из мировой культуры. Действует т.н. «технология отмены». Ну а если художники, писатели, композиторы родились на территории имперских губерний, после развала СССР доставшихся независимой Украине — тогда Запад применяет привычную для себя колониальную практику «национальной родины».
— Советовала бы американцам прочитать надпись на обратной стороне буквально каждого полотна Айвазовского, подаренного США в конце девятнадцатого века. Там говорится предельно чётко и конкретно: «Россия, Крым, Феодосия», — подчеркнула известный симферопольский социолог и публицист, руководитель крымского филиала Фонда развития гражданского общества Наталья Киселёва.
Тем временем шокирующая новость пришла из-за океана для поклонников российского телесериала «Склифосовский». К современной продукции канала «Россия-1» в Соединённых Штатах претензий нет. Однако там всерьёз утверждают, что создатель легендарной московской клиники скорой помощи тоже является коренным украинцем.
На самом деле, великий русский медик Николай Васильевич Склифосовский родился в Тираспольском уезде Херсонской губернии. Ныне это Дубоссарcкий район Приднестровской Молдавской Республики. Само название хутора Карантин происходит от станции, созданной для предупреждения особо опасных инфекций. Здесь располагался тыловой госпиталь Русской армии под командованием Александра Суворова.
Выпускник Московского университета начал хирургическую практику в Одессе. Потом были Харьков, клиники Германии, Франции и Великобритании, военные лазареты франко-прусской и других кровопролитных войн второй половины ХIХ столетия. На родину Склифосовский вернулся опытнейшим специалистом военной медицины и военно-санитарного дела. Именно он превратил больницу медицинского факультета Императорского Московского университета в одну из лучших в России, а потом и в Европе. Среди прочего, впервые в мире широко применил местную анестезию и асептический метод в хирургии, что позволило свести к минимуму осложнения после операции и заражения крови. Радикально усовершенствовал лечение огнестрельных ранений и переломов, разработал уникальный метод сращивания раздробленных костей.
Используя свой непререкаемый авторитет в Первопрестольной, Николай Васильевич собрал среди купечества крупные пожертвования для возведения Клинического городка Московского университета. Сегодня его детище на Девичьем поле — известный всем НИИ скорой помощи им. Н.В. Склифосовского. Невероятное количество спасённых жизней, истинная благодарность москвичей.
Так что же украинского в этом славном имени? Родная Херсонская губерния? Или немыслимая трагедия последних лет, когда знаменитый доктор поселился в полтавском имении Яковцы? Он надеялся найти на Полтавщине покой и счастье, а получил большое горе. Его сын Николай, командир полка, был убит в русско-японской войне. Младший Владимир покончил жизнь самоубийством. Юношу затянули в террористическую организацию и поручили убить друга семьи, вице-губернатора Полтавы. Молодой человек застрелился сам. Вскоре от разрыва сердца умер безутешный отец. Обоих похоронили неподалёку от места Полтавской битвы. Однако украинская жуть семейства Склифосовских не закончилась. Не помогла сельская больница, устроенная на средства выдающегося учёного. Осенью 1919-го прямо на террасе усадьбы Яковцы местные селяне зверски зарубили парализованную вдову доктора Софью Александровну и его дочь Тамару, отказавшуюся бежать с мужем-офицером.
Впрочем, всё это давняя история, которую можно легко забыть. Главное, сегодня Николай Склифосовский — «це справжній український лікар, який ніколи не лікував москалів».
