Украина: фашизм на ладони
Тема фашизма в Украине, в аккурат с вхождения в украинский парламент нацистской партии «Свобода», являлась предметом интереса множества украинских и зарубежных СМИ. После вооруженного путча, который обеспечили нарванность и штыки украинских националистических радикалов, эта тема превратилась в одну из топовых, накал которой не только не снижается, а равно наоборот - идет по нарастающей.
Украинские СМИ с завидной одержимостью, пользуясь дремучей неосведомленностью на счет характеристик фашизма основной массы украинского общества, доказывают, что в Украине фашизма нет, и исполняются призывов «найти в Украине хоть одного бандеровца». Во втираемой украинцам версии, фашизмом является, к примеру, «оккупация», что свидетельствует о фашизме так называемого «российского агрессора», на который и переправляются украинские пропагандистские стрелки.
А вот аргументированная позиция на сей счет российской прессы на Украине порицается и диковато высмеивается, впрочем, без серьезных, а тем более, убедительных аргументов.
А тем временем для фашизма отнюдь не обязательны бандеровские кепки или свастики на шевронах. Он превосходно может обойтись без отличительной внешней атрибутики, и даже без осознания своего фашизма его носителями. А таковых в Украине сотни тысяч, если не миллионы. Все, кто знаком с социальными сетями – имеют о них печальное представление, памятуя перлы о «майских шашлыках», «сожженных колорадах» и тьмы аналогичных, исполненных ненависти, презрения и животной кровожадности к своим же согражданам.
Об этом пишет и украинский общественный деятель, координатор левого движения «Боротьба» («Борьба» - рус.), ныне преследуемого в Украине, Виктор Шапинов.
«Социальная база фашизма это средние слои. "Средний класс", "креаклы", мелкие хозяйчики натравливаются крупным капиталом на социальные низы "донецкое быдло", "шахтерскую пьянь". Именно отсюда вытекает принципиальное для фашизма отрицание равенства всех людей, своеобразный элитаризм, когда свободно и "демократично" может высказываться только "свой", а "вате слова не давали".
Социальная "физиономия" Майдана на самых ранних этапах красноречиво свидетельствовала, что это движение беременно фашизмом, хотя слова произносились самые свободные и демократичные, а на трибуне стояли патентованные евродемократы.
Первой задачей германского фашизма было уничтожение рабочих организаций, прежде всего политических организаций социальных низов. Немецкий историк Рейнхард Опитц писал: в "первые месяцы после 30 января 1933 г. в заблаговременно составленных списках опасных и подлежащих аресту лиц соблюдалась такая очередность: коммунисты, профсоюзы, социал-демократы, неугодная пресса (несмотря на многолетние утверждения нацистской пропаганды, что главный враг и основное зло это евреи)".
В Украине таких независимых организаций социальных низов практически не существовало. В этом смысле украинский фашизм действует в свойственной любому фашизму логике "превентивной контрреволюции", уничтожая любые намеки на независимые организации низов, в первую очередь политические.
Такова социальная суть фашизма. А внешних символов свастик, факельных шествий и т.п. может и не быть. Хотя в Украине есть и они, на что постоянно указывает российская пропаганда. Но суть как раз не в них. Приведенный ниже текст в этом смысле симптоматичен. Это чисто фашистский текст, хотя в нем нет восхвалений Гитлера или Бандеры, нет даже пресловутого "Слава Украине!", но политический и социально-классовый смысл фашизма как на ладони», - отмечает Шапинов.
Речь идет о нижеследующем расшаре одного выходца из Запорожья, обладателя, кстати говоря, чистейшей русской фамилии. Восхитившая Ковалёва публикация принадлежит некоему Владу Соделю. Который очень напоминает украинского фотожурналиста, вместе со своей то ли женой, то ли сожительницей Сницарчук прославившихся в 2013 году скандалом о псевдоизбиении их сладкой пары белоцерковским спортсменом Вадимом Титушко.
