Зампред Духовного управления мусульман отверг все обвинения в русофобии
Первый заместитель председателя Духовного управления мусульман России Дамир Мухетдинов заявил, что обвинения в русофобии в его адрес являются отражением внутреннего мира самих критиков.
«Отвергаю все приписываемые мне домыслы в русофобии, нетерпимости к нашей общероссийской истории и культуре, нелюбви к моей Родине — великой России — как абсолютно не присущие мне ни по духу, ни по воспитанию, ни образованию, ни моей тридцатилетней религиозной деятельности. К сожалению, весь настрой нетерпимости, отчуждения, унижения, который изливается в моей связи и в мой адрес есть не более чем отражение внутреннего мира тех, кто берется судить обо мне. Я остаюсь в молитвенном настроении к миру, трезвости разума, братству и милосердию», — сказал Мухетдинов.
Зампредседателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил, что глумление над религиозными символами, которое заметили на картине в кабинете первого зампреда Духовного управления мусульман РФ Дамира Мухетдинова, не имеет права на жизнь и не имеет никаких оправданий.
«Широкий общественный консенсус, который сложился в отношении художественно-политических предпочтений зампреда ДУМ РФ Дамира Мухетдинова, свидетельствует о том, что среди народов России есть огромный запрос на дружбу и сотрудничество. Глумление над религиозными символами, которое мы видим на любимых картинах Мухетдинова, не имеет права на жизнь и не имеет никаких оправданий. Особенно оно контрастирует с многократными заявлениями духовно здоровых представителей православной и мусульманской общины, солидарно выступающих за неприкосновенность священных символов друг друга», — написал Кипшидзе в своем телеграм-канале.
По его словам, нет нужды «выдумывать миф о вкладе русских и татар в общую историю». «Не одну стену заняли бы картины со списками татар на русской службе. От великих воинов Бахты, Кидыря, Мамата, мурз Бельского и Шиголея, муфтиев Мухаммеджана Хуссейнова и Мухаммада-Сафы Баязитова, убиенного ваххабитами богослова Валиуллы Якупова до тех, кто выполняет свой долг на полях сражений СВО. Запрос на вражду между народами России до недавнего времени был хорошим бизнесом врагов нашей страны и многие его капитализировали даже здесь, у нас под боком. Но пришло время положить конец этой порочной практике и ее операторам. В политике, в творчестве, где угодно. Торговцам ненавистью нет места в нашей стране», — заключил представитель РПЦ.
Ранее митрополит Донецкий и Мариупольский Владимир объяснил, почему жители Донбасса особенно относятся к трагедии на Калке, произошедшей в 1223 году на территории современной ДНР. По его словам, для Донбасса, обильно политого и до сих пор орошаемого русской кровью, трагедия на Калке имеет глубокое личное измерение.
«Данные события происходили у нас, на Донецкой земле. Память о них жива в сердцах дончан, находящих параллели с нынешними военными событиями, с теми зверствами и ужасами, которые сеют вокруг себя украинские нацисты. Поэтому то, что в кабинете религиозного чиновника картина со столь печальным сюжетом занимает видное место, не может расцениваться иначе как глумление и кощунство. Но вот ещё один важный момент, который хотел бы отметить. Можно ли вообще наслаждаться и любоваться трагедией, откровенной жестокостью? В этом есть нечто нечеловеческое, какое-то серьёзное духовное повреждение и даже душевная болезнь. У меня существуют большие опасения относительно того, чему может научить такой человек, пусть и облечённый высокими научными званиями и степенями, других людей — и прежде всего наших детей, какие ценности им привьёт, какие качества в них воспитает. Возникает резонный вопрос: не являются ли эти и другие печально известные поступки и одиозные высказывания мусульманского деятеля скрытой пропагандой пещерной русофобии и экстремистских взглядов, распространением ложных исторических интерпретаций, подрывающих межрелигиозный и межнациональный мир, доверие и согласие в нашей стране? Можно снять картину со стены. Но изменит ли это сердце и убеждения человека? Очень сомневаюсь. Под стягом с Нерукотворным Спасом сегодня мужественно сражаются наши ребята на полях специальной военной операции», — добавил митрополит Владимир.
Битва на реке Калке — сражение между объединённым русско-половецким войском и монгольским корпусом, действовавшим в рамках похода Джэбэ и Субэдэя 1221—1224 годов. Сражение происходило на реке Калке, на территории современной Донецкой Народной Республики Российской Федерации. Сначала были разбиты половцы и основные русские силы, а через 3 дня 31 мая 1223 года сражение закончилось полной победой монголов. В бою погибло не менее девяти князей и много родовитых бояр и простых воинов из Киевского, Галицко-Волынского, Черниговского, Смоленского и других русских княжеств.
